325-المقالة الخامسة والعشرون بعد المائة الثالثة من سلسلة السيرة النبوية = اولاده = عليه الصلاة والسلام
325-المقالة الخامسة والعشرون بعد المائة الثالثة
من سلسلة السيرة النبوية
فصل في ذكر أولاده عليه الصلاة والسلام
لا خلاف أن جميع أولاده من خديجة بنت خويلد، سوى إبراهيم فمن مارية بنت شمعون القبطية.
قال الزبير:
وحدثني إبراهيم بن المنذر عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود أن خديجة ولدت القاسم، والطاهر، والطيب، وعبد الله، وزينب، ورقية، وفاطمة، وأم كلثوم.
وقال الزبير بن بكار:
= كانت خديجة تذكر في الجاهلية الطاهرة بنت خويلد،
وقد ولدت لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
*القاسم وهو أكبر ولده، وبه كان يكنَّى،
*ثم زينب، *ثم عبد الله،
وكان يقال له: الطيب، ويقال له: الطاهر ولد بعد النبوة، ومات صغيراً،
* ثم ابنته أم كلثوم،* ثم فاطمة،* ثم رقية، هكذا الأول فالأول،
ثم مات القاسم بمكة، وهو أول ميت من ولده،
ثم مات عبد الله،
ثم ولدت له مارية بنت شمعون
* إبراهيم وهي القبطية التي أهداها المقوقس صاحب إسكندرية، وأهدى معها أختها شيرين، وخصياً يقال له: مابور،
فوهب شيرين لحسان بن ثابت
فولدت له ابنه عبد الرحمن،
وقد انقرض نسل حسان بن ثابت.
وقال أبو بكر بن الرقي: يقال:
إن الطاهر هو الطيب، وهو عبد الله،
ويقال:
إن الطيب والمطيَّب ولدا في بطن، والطاهر والمطهَّر ولدا في بطن.
وقال الحافظ أبو نعيم: قال مجاهد:
مات القاسم وله سبعة أيام.
وقال الزُّهري: وهو ابن سنتين.
وقال قتادة: عاش حتَّى مشى.
وسقط ذكر زينب ولا بد منها، والله أعلم.
فأما زينب =
فقال عبد الرزاق عن ابن جريج قال لي غير واحد:
كانت زينب أكبر بنات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم،
وكانت فاطمة أصغرهن وأحبهن إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم،
وتزوَّج زينب أبو العاص بن الربيع
فولدت منه علياً وأمامة،
وهي التي كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يحملها في الصلاة، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها،
ولعل ذلك كان بعد موت أمها سنة ثمان من الهجرة على ما ذكره الواقدي، وقتادة، وعبد الله ابن أبي بكر بن حزم وغيرهم،
وكأنها كانت طفلة صغيرة، فالله أعلم.
وقد تزوَّجها علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمة على ما سيأتي إن شاء الله،
وكانت وفاة زينب رضي الله عنها في سنة ثمان، قاله قتادة عن عبد الله ابن أبي بكر بن حزم، وخليفة بن خياط، وأبو بكر ابن أبي خيثمة، وغير واحد.
وقال قتادة عن ابن حزم:
في أول سنة ثمان.
وذكر حماد بن سلمة عن هشام بن عروة، عن أبيه
أنها لما هاجرت دفعها رجل فوقعت على صخرة فأسقطت حملها، ثم لم تزل وجعة حتَّى ماتت، فكانوا يرونها ماتت شهيدة.
وأما فاطمة=
فتزوَّجها ابن عمها علي ابن أبي طالب في صفر سنة اثنتين، فولدت له الحسن، والحسين
ويقال: ومحسن،
وولدت له
أم كلثوم، وزينب،
وقد تزوَّج عمر بن الخطاب في أيام ولايته بأم كلثوم بنت علي ابن أبي طالب من فاطمة،
وأكرمها إكراماً زائداً، أصدقها أربعين ألف درهم لأجل نسبها من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم،
فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب،
ولما قتل عمر بن الخطاب
تزوَّجها بعده ابن عمها عون بن جعفر فمات عنها،
فخلف عليها أخوه محمد فمات عنها،
فتزوَّجها أخوهما عبد الله بن جعفر فماتت عنده،
وقد كان عبد الله بن جعفر تزوَّج بأختها زينب بنت علي وماتت عنده أيضاً.
وتوفيت فاطمة بعد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بستة أشهر على أشهر الأقوال،
وهذا الثابت عن عائشة في الصحيح،
وقاله الزُّهري أيضاً.
وأبو جعفر الباقر وعن الزُّهري بثلاثة أشهر.
وقال أبو الزبير: بشهرين.
وقال أبو بريدة: عاشت بعده سبعين من بين يوم وليلة.
وقال عمرو بن دينار: مكثت بعده ثمانية أشهر، وكذا قال عبد الله بن الحارث وفي رواية عن عمرو بن دينار: بأربعة أشهر.
وقال أبو يعلى:
ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أنس قال:
ما رأيت أحداً أرحم بالعيال من رسول الله، كان إبراهيم مسترضعاً في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه، فيدخل إلى البيت وإنه ليدخن، وكان ظئره فينا، فيأخذه فيقبِّله ثم يرجع.
قال عمرو:
فلما توفي إبراهيم قال رسول الله:
((إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة)).
وقد روى جرير وأبو عوانة عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح أبي الضحى، عن البراء قال:
توفي إبراهيم ابن رسول الله وهو ابن ستة عشر شهراً فقال:
((إدفنوه في البقيع، فإن له مرضعاً في الجنة)).
ورواه أحمد من حديث جابر عن عامر، عن البراء.
وهكذا رواه سفيان الثوري عن فراس، عن الشعبي، عن البراء بن عازب بمثله.
وكذا رواه الثوري أيضاً عن أبي إسحاق، عن البراء.
وأورد له ابن عساكر من طريق عتاب بن محمد بن شوذب عن عبد الله ابن أبي أوفى قال:
توفي إبراهيم فقال رسول الله:
((يرضع بقية رضاعه في الجنة)).
وقال أبو يعلى الموصلي:
ثنا زكريا بن يحيى الواسطي، ثنا هشيم عن إسماعيل قال: سألت ابن أبي أوفى - أو سمعته يسأل - عن إبراهيم ابن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
فقال:
مات وهو صغير، ولو قضي أن يكون بعد النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم نبي لعاش.
وقال الإمام أحمد:
ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل عن جابر، عن الشعبي، عن البراء قال: صلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على ابنه إبراهيم، ومات وهو ابن ستة عشر شهراً وقال:
((إنَّ له في الجنة من يتمُّ رضاعه، وهو صديق)).
وقد روى من حديث الحكم بن عيينة عن الشعبي، عن البراء.
وقال أبو يعلى:
ثنا القواريري، ثنا إسماعيل ابن أبي خالد عن ابن أبي أوفى قال: صلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على ابنه وصليت خلفه، وكبَّر عليه أربعاً.
وقد روى يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال:
مات إبراهيم ابن رسول الله وهو ابن ثمانية عشر شهراً فلم يصلّ عليه.
قلت:
وقد قدمنا أن الشمس كسفت يوم موته
فقال النَّاس:
كسفت لموت إبراهيم فخطب رسول الله فقال في خطبته:
((إنَّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته))
قاله الحافظ الكبير أبو القاسم ابن عساكر.
منتديات نقاء الروح
الرئيسية
2024-04-18, 19:50
2014-11-03, 11:06
MMS
