327-المقالة السابعة والعشرون بعد المائة الثالثة من سلسلة السيرة النبوية 2-ذكر خدمه وعبيده وامائه وامنائه
227-المقالة السابعة والعشرون بعد المائة الثالثة
من سلسلة السيرة النبوية
تتمة 2- باب ذكر عبيده عليه الصلاة والسلام
وإمائه،
وخدمه، وكتَّابه، وأمنائه.
=ومنهم أنسة بن زيادة بن مشرح،
ويقال:
أبو مسرح من مولدي السراة
مهاجري، شهد بدراً فيما ذكره عروة، والزُّهري، وموسى بن عقبة، ومحمد بن إسحاق، والبخاري، وغير واحد
قالوا:
وكان ممن يأذن على النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم إذا جلس.
وذكر خليفة بن خياط في كتابه قال:
قال علي بن محمد، عن عبد العزيز ابن أبي ثابت، عن داود بن الحصين،
عن عكرمة، عن ابن عبَّاس قال:
استشهد يوم بدر أنسة مولى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
قال الواقدي:
وليس هذا بثبت عندنا، ورأيت أهل العلم يثبتون أنه شهد أُحداً أيضاً وبقي زماناً،
وأنه توفي في حياة أبي بكر رضي الله عنه أو خلافته.
=ومنهم أيمن بن عبيد بن زيد الحبشي،
ونسبه ابن منده إلى عوف بن الخزرج وفيه نظر،
وهو ابن أم أيمن بركة أخو أسامة لأمه.
قال ابن إسحاق:
وكان على مطهرة النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم،
وكان ممن ثبت يوم حنين
ويقال:
إن فيه وفي أصحابه نزل قوله تعالى:
{فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً}.
[الكهف: 110]
قال الشافعي:
قتل أيمن مع النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم يوم حنين
قال:
فرواية مجاهد عنه منقطعة - يعني بذلك ما رواه الثوري عن منصور، عن مجاهد، عن عطاء، عن أيمن الحبشي - قال:
لم يقطع النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم السارق إلا في المجن، وكان ثمن المجن يومئذ دينار.
ومنهم باذام، وسيأتي ذكره في ترجمة طهمان.=
=ومنهم ثوبان بن بحدد
ويقال:
ابن جحدر أبو عبد الله،
ويقال:
أبو عبد الكريم،
ويقال:
أبو عبد الرحمن أصله من أهل السراة مكان بين مكة واليمن، وقيل:
من حمْير من أهل اليمن،
وقيل: من الهان،
وقيل:
من حكم بن سعد العشيرة من مذحج أصابه سبي في الجاهلية، فاشتراه رسول الله فأعتقه،
وخيَّره إن شاء أن يرجع إلى قومه وإن شاء يثبت فإنَّه منهم أهل البيت،
فأقام على ولاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
ولم يفارقه حضراً ولا سفراً،
حتَّى توفي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
وشهد فتح مصر أيام عمر،
ونزل حمص بعد ذلك، وابتنى بها داراً وأقام بها إلى أن مات سنة أربع وخمسين، وقيل: سنة أربع وأربعين - وهو خطأ - وقيل إنه مات بمصر، والصحيح بحمص كما قدمنا، والله أعلم، روى له البخاري في كتاب الأدب، ومسلم في صحيحه، وأهل السنن الأربعة.
=ومنهم حنين
مولى النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو جد إبراهيم بن عبد الله بن حنين،
ثم إن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم
وهبه لعمه العبَّاس، فأعتقه رضي الله عنهما.
ومنهم ذكوان يأتي ذكره في ترجمة طهمان. =
=ومنهم رافع أو أبو رافع،
ويقال له: أبو البهي،
قال أبو بكر ابن أبي خيثمة:
كان لأبي أحيحة سعيد بن العاص الأكبر، فورثه بنوه وأعتق ثلاثة منهم أنصباءهم، وشهد معهم يوم بدر
فقتلوا ثلاثتهم،
ثم اشترى أبو رافع بقية أنصباء بني سعيد مولاه إلا نصيب خالد بن سعيد،
فوهب خالد نصيبه لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
فقبله وأعتقه،
فكان يقول:
أنا مولى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم،
وكذلك كان بنوه يقولون من بعده.
=ومنهم رباح الأسود،
وكان يأذن على النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو الذي أخذ الإذن لعمر بن الخطاب حتَّى دخل على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في تلك المشربة يوم آلى من نسائه،
واعتزلهن في تلك المشربة وحده عليه السلام،
هكذا جاء مصرحاً باسمه في حديث عكرمة بن عمار عن سماك بن الوليد، عن ابن عبَّاس، عن عمر.
وقال الإمام أحمد:
ثنا وكيع، ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال:
كان للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم غلام يسمى رباح.
=ومنهم رويفع
مولاه عليه الصلاة والسلام،
هكذا عده في الموالي مصعب بن عبد الله الزبيري،
وأبو بكر ابن أبي خيثمة قالا:
وقد وفد ابنه على عمر بن عبد العزيز في أيام خلافته ففرض له.
قالا: ولا عقب له.
قلت:
وكان عمر بن عبد العزيز رحمه الله
شديد الاعتناء بموالي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم،
يحب أن يعرفهم ويحسن إليهم،
وقد كتب في أيام خلافته إلى أبي بكر ابن حزم عالم أهل المدينة في زمانه
أن يفحص له عن موالي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الرجال، والنساء، وخدامه.
رواه الواقدي، وقد ذكره أبو عمر مختصراً وقال:
لا أعلم له رواية،
حكاه ابن الأثير في (أُسد الغابة).
منتديات نقاء الروح
الرئيسية
2024-04-18, 19:50
2014-11-03, 16:43
MMS
