400-المقالة الاربعمائة من سلسلة السيرة النبوية 15-من شمائل الرسول عليه السلام 4-تتمة....وصف اخلاقه وشيمه الطاهرة
400-المقالة الاربعمائة
من سلسلة السيرة النبوية
15-من شمائل الررسول صلى الله عليه وسلم
4-صفة اخلاقه وشمائله الظاهرة
وقال الإمام أحمد:
ثنا عبد الصَّمد، ثنا أبي، ثنا أبو التياح،
ثنا أنس قال:
كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أحسن الناس خُلقاً، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير قال: أحسبه قال: فطيماً، قال: فكان إذا جاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فرآه قال: ((أبا عمير ما فعل النغير؟)).
قال: نغرٌ كان يلعب به.
قال: فربما تحضر الصَّلاة وهو في بيتنا، فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح، ثم يقوم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ونقوم خلفه يصلي بنا.
قال: وكان بساطهم من جريد النخل.
وقد رواه الجماعة إلا أبا داود من طرق عن أبي التياح يزيد بن حميد، عن أنس بنحوه.
وثبت في الصَّحيحين
من حديث الزُّهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
عن ابن عباس قال:
كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجود النَّاس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجود بالخير من الريح المرسلة.
وقال الإمام أحمد:
حدَّثنا أبو كامل، ثنا حماد بن زيد، ثنا سلم العلوي
سمعت أنس بن مالك
أن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم رأى على رجل صفرة فكرهها قال: فلما قام قال: ((لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة)).
قال: وكان لا يكاد يواجه أحداً بشيء يكرهه.
وقال أبو داود:
ثنا عثمان ابن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحمانيّ، ثنا الأعمش عن مسلم، عن مسروق،
عن عائشة قالت:
كان النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم إذا بلغه عن رجل شيء لم يقل: ما بال فلان يقول، ولكن يقول: ((ما بال أقوامٍ يقولون: كذا وكذا)).
وثبت في الصَّحيح
أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال:
((لا يبلِّغني أحد عن أحد شيئاً، إني أحبُّ أن أخرج إليكم وأنا سليم الصَّدر)).
وقال مالك
عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة،
عن أنس بن مالك قال:
كنت أمشي مع النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم وعليه برد غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذ بردائه جبذاً شديداً، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فإذا قد أثَّرت بها حاشية البرد من شدة جبذته.
ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك.
قال: فالتفت إليه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فضحك ثم أمر له بعطاء.
أخرجاه من حديث مالك.
وقال يعقوب بن سفيان:
ثنا عبد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن ثمامة بن عتبة،
عن زيد بن أرقم قال:
كان رجل من الأنصار يدخل على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ويأتمنه، وأنه عقد له عقداً وألقاه في بئر،
فصرع ذلك رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
فأتاه ملكان يعودانه، فأخبراه أن فلاناً عقد له عقداً وهي في بئر فلان ولقد اصفرَّ الماء من شدة عقده،
فأرسل النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم فاستخرج العقد فوجد الماء قد اصفرَّ فحلَّ العقد،
ونام النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم
فلقد رأيت الرَّجل بعد ذلك يدخل على النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فما رأيته في وجه النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم حتى مات.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى:
قلت:
والمشهور في الصَّحيح:
= أن لبيد بن الأعصم اليهودي هو الذي سحر النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم في مشط، ومثاقة في جفّ طلعة ذكر تحت بئر ذروان،
=وأن الحال استمر نحو ستة أشهر حتى أنزل الله سورتي المعوذتين،
ويقال:
إنَّ آياتهما إحدى عشرة آية،
وأنَّ عقد ذلك الذي سحر فيه كان إحدى عشرة عقدة،
د وقد بسطنا ذلك في كتابنا (التفسير) بما فيه كفاية،
والله أعلم.
وقال يعقوب بن سفيان: ثنا أبو نعيم، ثنا عمران بن زيد أبو يحيى الملائي، ثنا زيد العمي عن أنس ابن مالك قال: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا صافح أو صافحه الرَّجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرَّجل ينزع يده، وإن استقبله بوجه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف عنه، ولا يرى مقدِّماً ركبتيه بين يدي جليس له.
وقال أبو داود:
ثنا أحمد بن منيع، ثنا أبو قطن، ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البنانيّ،
عن أنس بن مالك قال:
ما رأيت رجلاً قط التقم أذن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه،
وما رأيت رسول الله آخذاً بيده رجل فترك يده حتى يكون الرَّجل هو الذي يدع يده.
تفرَّد به أبو داود.
وقد رواه البخاري
في كتاب (الأدب) من صحيحه معلقاً فقال:
وثبت في الصحيحين من حديث الأعمش عن أبي حازم،
عن أبي هريرة قال:
ما عاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإلا تركه.
وقال الثوري عن الأسود بن قيس، عن شيخ العوفيّ، عن جابر قال: أتانا رسول الله في منزلنا فذبحنا له شاة.
فقال: ((كأنهم علموا أنَّا نحب اللَّحم، الحديث)).
وقال أبو داود:
حدَّثنا سلمة بن شعيب، ثنا عبد الله بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن محمد الأنصاريّ عن ربيح بن عبد الرَّحمن، عن أبيه،
عن جده أبي سعيد الخدريّ
أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان إذا جلس احتبى بيده.
ورواه البزَّار في مسنده ولفظه:
كان إذا جلس نصب ركبتيه، واحتبى بيديه.
ثم قال أبو داود:
ثنا حفص بن عمر، وموسى بن إسماعيل قالا:
ثنا عبد الرَّحمن بن حسَّان العنبريّ، حدَّثني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال: موسى ابنة حرملة، وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة،
وكانت جدة أبيهما أنها أخبرتهما
أنها رأت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو قاعد القرفصاء، قالت: فلما رأيت رسول الله المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق.
ورواه التّرمذيّ
في (الشمائل) وفي (الجامع) عن عبد بن حميد، عن عفَّان بن مسلم بن عبد الله بن حسَّان به، وهو قطعة من حديث طويل قد ساقه الطَّبرانيّ بتمامه في (معجمه الكبير).
وقال البخاريّ:
ثنا الحسن بن الصَّباح البزَّار، ثنا سفيان عن الزُّهري، عن عروة،
عن عائشة
أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان يحدِّث حديثاً لو عدَّه العاد لأحصاه.
منتديات نقاء الروح
الرئيسية
2024-04-18, 19:50
2014-11-05, 05:13
MMS
