السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من المعلوم أن شرف العلم بشرف المعلوم، وليس هناك علم أشرف
ولا أجل من علم تعلق بالله وصفاته، فهو يورث المسلم خوفاً وخشيةً
وحباً وشوقاً لربه؛ ولمنزلة هذا العلم كان النبي - صلى الله عليه وسلم – يفتخر به على أصحابه فيقول:
( إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا ) رواه البخاري . ويعود فضل هذا العلم إلى أن الغاية التي خلق الناس من
أجلها هي عبادة الله سبحانه، وعبادته لا تتم إلا بمعرفته، وكلما عظمت
معرفة العبد بربه عظمت عبادته له، فحريٌ بمن أراد ولوج أبواب المعارف والطاعات أن يسلك
في سبيل ذلك التفكر في أسماء الله وصفاته،
فهما بابان عظيمان من أبواب العلم بالله سبحانه، يقربان العبد
من ربه، ويعرفانه به .




وتسهيلاً لهذه المعرفة وتقريباً لها جمعنا هذا المعجم في صفات الله،
وحرصنا أن نذكر في هذا المعجم ( معجم الصفات ) أغلب
ما ثبت في الكتاب والسنة، واتفق عليها سلف الأمة، مع ذكر
معاني تلك الصفات التي نص عليها العلماء .



وقبل أن نبدأ بسرد الصفات نذكر ببعض القواعد الهامة لضبط
هذا الباب حتى يفهم فهما صحيحاً.

صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:
{ رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم }
(المائدة:119 ) وفي حديث عائشة - رضي الله عنها
- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول
في دعائه: ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك،
وبمعافاتك من عقوبتك ) رواه مسلم . ومعنى هذه الصفة
أن الله يقبل المؤمنين، ويُسَرُّ بهم وبأعمالهم، ويجازيهم
بأحسن ما كانوا يعملون.

( 43 ) الرِّقابة:

صفة لله مأخوذة من اسمه الرقيب، قال تعالى:
{ إن الله كان عليكم رقيبا }(النساء:1 )، ومعنى هذه الصفة
أن الله لا يغفل عما خلق، فيلحقه نقص أو يدخل عليه خلل
، وهذه الصفة راجعة إلى العلم والسمع والبصر؛ فإن الله
تعالى رقيب على الأشياء بعلمه المقدس عن مباشرة النسيان،
ورقيب للمبصَرات ببصره الذي لا تأخذه سنة ولا نوم،
ورقيب للمسموعات بسمعه المُدرِكِ لكل حركة وكلام ؛
فهو سبحانه رقيب عليها بهذه الصفات، لا يخرج شيء
عن علمه وسمعه وبصره .

( 44 ) السُّبُوح:

صفة ثابتة لله في السنة المطهرة، والدليل قوله -
صلى الله عليه وسلم - في ركوعه وسجوده:
( سُبُّوح قُدُّوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم .
ومعنى هذه الصفة أن الله مطهر عن كل دنس، مبرأ من
كل نقص، خال من كل عيب، فهو كامل في ذاته
وصفاته وأفعاله.

( 45 ) السِّتر:
صفة ثابتة لله بالسنة الصحيحة فعن يعلى بن أمية -
رضي الله عنـه – عن النبي - صلى الله عليه وسلم –
أنه قال: ( إن الله عَزَّ وجَلَّ حليـم، حيي، سِتِّير، يحب
الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم؛فليستتر ) رواه أبو داود
، والنسائي، وأحمد وعن أبي هريرة - رضي الله عنه
– عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال:
( لا يستر الله على عبد في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة )
. رواه مسلم . ومعنى هذه الصفة أن الله يستر عباده
فلا يفضحهم بما ارتكبوا من معاص وسيئات، وستره
– سبحانه - على لا يقتصر على الدنيا، بل من ستره في
الدنيا ستره في الآخرة وغفر ذنوبه .

( 47 ) السَّلامُ:

صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة، قال تعالى
:{ هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام }
(الحشر: 23 )
،وعن ثوبان - رضي الله عنه - عن النبي -
صلى الله عليه وسلم - أنه كان يدعو الله بقوله:
( اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام )
رواه مسلم . ومعنى هذه الصفة أن الله سالم من كل المعائب
ومنها الظلم فالخلق سلموا أن ينالهم منه ظلم أو جور .

( 48 ) السمع:
صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:
{ إنه هو السميع العليم }(الأنفال:61)
وقال تعالى:{ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها
وتشتكي إلى الله }(المجادلة:1)،
وعن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه –
أن النبي وعظ أصحابه في ألا يرفعوا أصواتهم في
الدعاء فقال: ( أيها الناس اربعوا – أرفقوا - على
أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائباً، ولكن تدعون
سميعاً بصيراً ) رواه البخاري ،
ومعنى هذه الصفة: أن الله - عز وجل - يسمع أصوات
الخلق على اختلاف لغاتها، وتباين درجاتها، لا يخفى
عليه شيء منها.

( 50 ) الشفاء:

صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة، قال تعالى:
{ وإذا مرضت فهو يشفين }(الشعراء: 80 )
وعن أبي هريرة وعائشة - رضي الله عنهما -
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يعالج
أصحابه بهذا الدعاء: ( اللهم رب الناس! اذهب البأس،
واشف أنت الشَّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً )
رواه البخاري ومسلم
ومعنى هذه الصفة: أن الله هو الطبيب حقاً، والمعالج صدقاً،
وما يفعله الناس إنما هي أسباب يتعاطونها،
لكن الله هو الفاعل الحقيقي الذي يبرئ الأسقام،
ويزيل الأوجاع .

( 51 ) الشدِّة:
صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:
{ وهو شديد المحال }(الرعد: 13) وكان النبي -
صلى الله عليه وسلم - يقول في دعائه:
( اللهم اشْدُدْ وطأتك على مضر )
رواه البخاري ومسلم ومعنى هذه الصفة:
أن الله متصف بالقوة، فهو – سبحانه –
إذا أخذ الظالم بظلمه أخذه بقوة، وإذا عاقب الكفار
عاقبهم بقوة كما قال سبحانه:
{ ولئن كفرتم إن عذابي لشديد }(إبراهيم: 7 ).

(53) الشهيد:

صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:
{ والله شهيد على ما تعملون }( آل عمران: 98)
وقال تعالى:{ إن الله كان على كل شيء شهيداً }
(النساء: 33 )
وفي قصة الرجل من بني إسرائيل الذي اقترض ألف
دينار فطلب منه مقرضه أن يأتي بشهداء فقال:
( كفى بالله شهيداً ) والقصة أخرجها البخاري في صحيحه
. ومعنى هذه الصفة: أن الله مطلع على كل شيء
، لا تخفى عليه خافية، يسمع كل الأصوات، ويرى كل
المدركات، ويعلم كل شيء فلا يغيب عنه شيء.

( 54 ) الصبر:
صفة لله مأخوذة من قوله - صلى الله عليه وسلم -
: ( ما أحـدٌ أصبر على أذى سمعه من الله؛ يدَّعون له
الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم ) رواه البخاري
ومعنى هذه الصفة: أن الله قد يترك العصاة في الدنيا
دون عقوبة، ويمهلهم فيها على كفرهم وفسادهم،
وليس هذا فحسب بل ويرزقهم ويعافيهم كي يتوبوا
ويرجعوا إليه .

( 55 ) الصِّدْق:

صفة لله مأخوذة من قوله تعالى:
{ ومن أصدق من الله حديثا }(النساء: 87 )
ومن قوله – صلى الله عليه وسلم - : ( صدق الله وعده )
رواه البخاري
ومعنى هذه الصفة: أن كل أقوال الله صدق،
وكل وعوده حق، فلا يتخلف قوله ولا يُخلف وعده .

( 56 ) الصمدية:

صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة قال تعالى
:{ قل هو الله أحد الله الصمد }(الإخلاص: 1- 2 )
وقال - صلى الله عليه وسلم - قال الله في الحديث القدسي:
( .. أنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفواً أحد )
رواه البخاري ومعنى هذه الصفة: أن الله هو السيد المطاع
الذي بلغ غاية السؤدد، فلجأت الخلائق إليه لقضاء
حاجاتها وسدِّ خلاتها .

( 57 ) الضحك:

صفة لله ثابتة بالسنة المطهرة فعن أبي هريرة -
رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
أنه قال: ( يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر،
كلاهما يدخل الجنة ) رواه البخاري ومسلم
وهذه الصفة: مما استأثر الله بعلم حقيقتها،
ويكفينا في معرفتها أن نقول كما قال الأعرابي
:لن نعدم خيراً من رب يضحك .

( 61 ) العطاء والمنع:

صفتان ثابتتان لله في الكتاب والسنة،
قال تعالى:{ إنا أعطيناك الكوثر }(الكوثر:1)
وقال تعالى:{ قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى }
(طه: 50 )
وعن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - كان يقول عند الانتهاء من صلاته
: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد »
رواه البخاري ومسلم
ومعنى هاتين الصفتين: أن الله هو المتفضل بالعطاء،
فهو يعطي المواهب والنعم لمن يشاء من عباده
بغير حساب،
وهو الذي يمنع من عطائه من شاء من عباده
، فهو يملك المنع والعطاء، وليس منعه بخلا منه،
لكن منعه حكمة، وعطاؤه جود ورحمة.

( 61 ) العظمة:

صفة ثابتة لله مأخوذة من اسمه العظيم،
قال تعالى: { وهو العلي العظيم }(البقرة: 255 )
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان النبي
- صلى الله عليه وسلم - يقول عند الكرب:
( لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم،
لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرضين،
ورب العرش الكريم ) متفق عليه
. ومعنى هذه الصفة: أن الله له كل معاني الشرف
والرفعة فإن عظيم القوم مالكهم وصاحب الأمر فيهم .

( 62 ) العفو:

صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة، قال تعالى
: { إن الله كان عفواً غفوراً }(النساء: 43 )
وقال تعالى:{ ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم }
(آل عمران: 155 )
وعن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي
– صلى الله عليه وسلم - علمها أن تقول ليلة القدر:
( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
رواه الترمذي
ومعنى هذه الصفة: أن الله يتجاوز عن خطايا العباد
، ويصفح عنهم بمحض فضله عليهم، أو بتوبتهم
ورجوعهم إليه .

( 63 ) العلم:
صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة، قال تعالى:
{ إن الله كان عليماً حكيماً }(النساء:11)
وقال تعالى:{ عالم الغيب والشهادة }(الأنعام:73)
وعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال:
إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
( من قال حين يصبح: بسم الله الذي لا يضر مع
اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
ثلاث مرات لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي )
رواه أبو داود
ومعنى هذه الصفة هو أن الله مطلع على كل شيء،
لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء .