504-المقالة الرابعة بعد المائة الخامسة من سلسلة السيرة النبوية كتاب دلائل النبوة تتمة 6-القول فيما اوتى موسى مقارنا بما اوتيه نبينا محمد عليهما الصلاة والسلام
504-المقالة الرابعة بعد المائة الخامسة
من سلسلة السيرة النبوية
دلائل النبوة
6- القول فيما أوتي موسى - عليه السَّلام من الآيات
مقارنآ بما اوتيه نبينا صلى الله عليه وسلم
وقال هشام بن عمارة في كتابه (المبعث):
باب ما أعطي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
وما أعطي الأنبياء قبله:
حدَّثنا محمَّد بن شعيب، حدَّثنا روح بن مدرك، أخبرني عمر بن حسَّان التَّميميّ أنَّ موسى عليه السلام أعطي آية من كنوز العرش،
ربِّ لا تولج الشَّيطان في قلبي وأعذني منه ومن كل سوء، فإنَّ لك اليد والسُّلطان والملك والملكوت دهر الدَّاهرين وأبد الأبدين آمين آمين.
قال:
وأعطي محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم
آيتان من كنوز العرش آخر سورة البقرة
(آمن الرَّسول بما أنزل إليه من ربِّه)
إلى آخرها.
قصَّة حبس الشَّمس:
على يوشع بن نون بن أفرائم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرَّحمن - عليهم السَّلام –
وقد كان نبيّ بنيّ إسرائيل بعد موسى عليه السلام وهو الذي خرج ببني إسرائيل من التِّيه ودخل بهم بيت المقدس بعد حصار ومقاتلة،
وكان الفتح قد ينجز بعد العصر يوم الجمعة
وكادت الشَّمس تغرب ويدخل عليهم السَّبت فلا يتمكَّنون معه من القتال،
فنظر إلى الشَّمس فقال:
إنَّك مأمورة وأنا مأمور،
ثمَّ قال:
اللَّهم احبسها عليَّ، فحبسها الله عليه حتى فتح البلد ثمَّ غربت.
وقد قدَّمنا في قصَّة من قصص الأنبياء
الحديث الوارد في صحيح مسلم
من طريق عبد الرزاق عن معمر ابن همام،
عن أبي هريرة،
عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال:
((غزا نبيّ من الأنبياء فدنا من القرية حين صلَّى العصر أو قريباً من ذلك فقال للشَّمس: أنت مأمورة وأنا مأمور، اللَّهم امسكها عليَّ شيئاً، فحبست عليه حتى فتح الله عليه،
الحديث بطوله،
وهذا النَّبيّ هو: يوشع بن نون.
بدليل ما رواه الإمام أحمد
حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا أبو بكر ابن هشام عن محمد بن سيرين،
عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم:
((إنَّ الشَّمس لم تحبس لبشر إلا ليوشع عليه السلام ليالي سار إلى بيت المقدس)).
تفرَّد به أحمد، وإسناده على شرط البخاري.
إذا علم هذا فانشقاق القمر فلقتين
حتى صارت فلقة من وراء الجبل - أعني: حراء - وأخرى من دونه
أعظم في المعجزة من حبس الشَّمس قليلاً،
وقد قدَّمنا في الدَّلائل
حديث ردِّ الشَّمس بعد غروبها
وذكرنا ما قيل فيه من المقالات، فالله أعلم.
قال شيخنا العلامة أبو المعالي بن الزَّملكانيّ:
وأمَّا حبس الشَّمس ليوشع في قتال الجبَّارين،
فقد انشقَّ القمر لنبيِّنا صلَّى الله عليه وسلَّم وانشقاق القمر فلقتين أبلغ من حبس الشَّمس عن مسيرها،
وصحَّت الأحاديث وتواترت بانشقاق القمر،
وأنَّه كان فرقة خلف الجبل، وفرقة أمامه،
وأنَّ قريشاً قالوا:
هذا سحر أبصارنا،
فوردت المسافرون وأخبروا أنَّهم رأوه مفترقاً.
قال الله تعالى:
{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ}.
[القمر: 1-2].