بسم الله الرحمن الرحيم
(المقالةالتاسعةو الستون)
دعوة "مفتوحة" لإحياء السنن وإماتة البدع
من خلال محاربة الزندقة والشرك والهرطقة والخرافة
ومظاهرالشرك "كالقباب والأضرحة والمقامات"
في بلادنا منها مايتجاوز ال6000ستة آلاف
داخل وخارج المساجد.!
قراءة في الفكري الصوفي من منظورالكتاب والسنة
تأليف الدكتور/عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى
1442هجرية
اختياروتقديم وتعليق/إبراهيم فرج
إن هؤلاءالقوم بلا أدنى شك
كاذبون وزنادقة متخرصون ووثنيون.!
4-تتمة افتراءات الزنديق أبي يزيدالبسطامي:
قال المؤلف رحمه الله تعالى:
[الفصل العاشر: المعراج الصوفي]
5-تتمةمزاعم وأباطيل وهرطقةأبي يزيدالبسطامي
......فلم أزل أعبر بحارًا بعد بحار حتى انتهيت إلى البحر الأعظم
الذي عليه عرش الرحمن،!
فلم أزل أسبح فيه حتى رأيت ما من العرش
إلا الثرى من الملائكة الكروبيين وحملة العرش، وغيرهم
ممن خلق الله سبحانه وتعالى في السماوات والأرض،
أصغر من حيث طيران سري في القصد إليه،
من خردلة بين السماء والأرض،
ثم لم يزل يعرض علي من لطائف بره وكمال قدرته وعظم مملكته
ما كلت الألسن عن نعته وصفته،
ففي كل ذلك كنت أقول:
يا عزيزي مرادي في غير ما تعرض لي،
فلم ألتفت إليه إجلالًا لحرمته
فلما علم الله سبحانه وتعالى من صدق الإرادة في القصد إليه فنادى:
إلي إلي،
وقال:
يا صفي ادن مني، وأشرف على مشرفات بهائي،
وميادين ضيائي، واجلس على بساط قدسي
حتى ترى لطائف صنعي في آنائي، أنت صفيي وحبيبي،
وخيرتي من خلقي،
فكنت أذوب عند ذلك كما يذوب الرصاص،
ثم سقاني شربة من عين اللطف بكأس الأنس،
ثم صيرني إلى حال لم أقدر على وصفه،
ثم قربني منه، وقربني حتى صرت أقرب منه من الروح إلى الجسد،
ثم استقبلني روح كل نبي يسلمون علي ويعظمون أمري
ويكلمونني وأكلمهم، ثم استقبلني روح محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
ثم سلم علي، فقال: يا أبا يزيد:
مرحبًا وأهلًا وسهلًا، فقد فضلك الله على كثير من خلقه تفضيلًا،
إذا رجعت إلى الأرض اقرأ لأمتي مني السلام،
وانصحهم ما استطعت، وادعهم إلى الله عز وجل،
ثم لم أزل مثل ذلك حتى صرت كما كان من حيث لم يكن التكوين،
وبقي الحق بلا كون ولا بين ولا أين ولا حيث ولا كيف،
جل جلاله وتقدست أسماؤه.
قال أبو القاسم العارف ـ رضي الله عنه ـ:
معاشر إخواني عرضت هذه الرؤيا على أجلاء أهل المعرفة
فكلهم يصدقونها ولا ينكرونها،
بل يستقبلونها عند مراتب أهل الانفراد في القصد إليه،
ثم يحتجون بقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال:
(إن العبد لا يزال من الله والله منه ما لم يجزع
فإذا جزع وجب عليه العتاب والحساب)
وروي أيضًا عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ
(أن من العلم كهيئة المخزون لا يعرفه إلا أهل العلم بالله
ولا ينكره إلا أهل الغرة بالله)
ا. هـ منه بلفظه (ملحق رقم (٢) لكتاب المعراج
منقول من مخطوطة حيدر آباد بعنوان القصد إلى الله) .!
انتهىت هرطقةوتخريفات وزندقة وكفرأبي يزيدالبسطامي.
وبقى تعليق: إبراهيم فرج
هل هناك من طالب علم مبتدئ شمّ ولوشيئاً يسيراً
من رائحة السنة المطهرة
يؤمن بكلمة واحدة من تخاريف وزندقة هذا ال أبي يزيدالبسطامي؟
ما أظن ذلك .
فالحمدلله الذي عافانا مماابتلى به غيرنا
وفضلنا على كثيرممن خلق تفضيلاً.!
انتهى تعليق:إبراهيم فرج..
و.......
إلى التتمة في التالي إن شاء الله تعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحريراً في يوم الخميس
الموافق ل 7 من شهر ذي الحجةعام1445هجرية.